Ana Gómez Díaz-Franzón
Dra. Historia del Arte.
Durante el transcurso de la investigación histórica, que he llevado
a cabo en el último año, sobre la vida y legado de Francisco de Paula Rodríguez
y Rodríguez Bejarano (Sevilla, 1755-Sanlúcar de Barrameda, Cádiz, 1811),
solicité información sobre la posible localización de su retrato. Por la
documentación consultada, en especial en el inventario post mortem,
realizado en 1811, se sabe que en su casa principal de Sanlúcar existían tres
retratos, que se presupone fueran de su persona, su esposa y quizá de su
suegra, pues esta última vivía con el matrimonio en Sanlúcar.[1]
Francisco de Paula Rodríguez legó, en su testamento (1811) todos
sus bienes, valorados en más de cuatro millones de reales (uno de los capitales
más importantes de Sanlúcar en la época), una vez descontado el valor de los
inmuebles que dejó al Hospital de la Santa Caridad de Cartagena, para destinarlos a la
creación de un colegio de Segunda Enseñanza en Sanlúcar para educar a los jóvenes, que estuviese
gestionado por los párrocos de la ciudad, mediante la Fundación que lleva su
nombre.
Como antecedentes, cabe señalar que, una vez informado el cardenal Francisco
Javier Cienfuegos de este legado, convenció a los patronos de la Fundación sanluqueña para establecer el primer Seminario Conciliar de Sevilla situado en Sanlúcar
con este legado, el cual se inauguró en 1831 en la casa donde vivió Rodríguez,
esto es, en la zona principal del actual Palacio Municipal (antiguo de Orleáns-Borbón),
que pertenecía a la iglesia mayor parroquial y lo vendió en 1853 al duque de
Montpensier.
Sin embargo, los conflictos surgidos entre el Arzobispado de
Sevilla y el Gobierno Civil de Cádiz provocó el cierre del Seminario y su
traslado a Sevilla, así como la creación de un Instituto de Segunda Enseñanza
en Sanlúcar, que fue inaugurado en 1842. Pero las reclamaciones de
estos bienes por el Arzobispado de Sevilla dieron lugar a que, por R.O. de 23
de noviembre de 1846, se requisaran los bienes de la Fundación y en 1847 fueron trasladados a Sevilla en su mayor parte, clausurándose el Instituto. Más tarde,
la Fundación Francisco de Paula Rodríguez construyó un nuevo edificio sobre el
antiguo convento de San Francisco, donde se instaló un colegio de Escuelas Pías
de los padres escolapios que abrió sus puertas en 1868, sufragado por la
Fundación mediante contrato con los escolapios. Éstos permanecieron en Sanlúcar
hasta 1933, ya en época republicana.
Seguidamente se abrió en el mismo edificio el colegio de Enseñanza
Primaria graduada “San Francisco Javier” (1934-1936), de carácter laico. Tras la Guerra Civil, en
1942, a instancia del cardenal Segura, se estableció en este inmueble un Seminario Menor,
dependiente del Arzobispado de Sevilla, que permaneció abierto hasta 1961, cuando se creó el Seminario Menor de Pilas (Sevilla), en cuyo traslado pudo incluirse el retrato de Francisco de Paula Rodríguez. Por
último, en 1965 se trasladó al edificio de la Fundación, que ya había inscrito en el Registro de la Propiedad a su nombre en 1936, el colegio que
los hermanos de la Salle tenían en el Barrio Alto, cuyo centro se encuentra en
activo en la actualidad. Por tanto, con el legado de Francisco de Paula
Rodríguez se crearon en Sanlúcar seis establecimientos educativos, tanto de
carácter religioso como laico, durante los siglos XIX y XX.[2]
Por un inventario elaborado en 1847, se conoce que numerosos bienes
muebles de Francisco de Paula fueron trasladados al Seminario de Sevilla por la
R.O. citada y, aunque más tarde se ordenó la devolución a la Fundación, muchos
de estos bienes no volvieron a Sanlúcar. Por las mismas fuentes sabemos que algunos
de estos bienes muebles, obras de arte incluidas, de Francisco de Paula
Rodríguez, se quedaron en la parroquia de Ntra. Sra. de la O de Sanlúcar, e
incluso otra parte de estos bienes fue guardada por los párrocos en sus
casas a la espera de tener un lugar idóneo donde colocarlos[3].
Inicié algunas gestiones para localizar del retrato de Francisco de
Paula Rodríguez, pero tras ponerme en contacto, sin éxito, con el párroco de la
sanluqueña parroquia de Ntra. Sra. de la O de Sanlúcar, el Arzobispado de Sevilla, el Seminario
Metropolitano de Sevilla y la parroquia de Pilas, las últimas pistas sobre su
paradero apuntaban a esta parroquia de Pilas, donde varias personas decían
haberlo visto. Quizá la pintura pudo ser trasladada a la parroquia desde el antiguo Seminario Menor de Pilas, que dejó de funcionar en 1988. Sin embargo, los retratos no aparecieron.
Cuando ya había publicado varios trabajos sobre esta investigación, encontré una imagen del retrato de Francisco de Paula Rodríguez en un grupo de Facebook, que había publicado Juan Carlos Losada en en su blog “Sevilla arte y tronío”, el mes de noviembre de 2023. Me puse en contacto con el Sr. Losada y me explicó que se trataba de una fotocopia del retrato, en blanco y negro, que aparecía en un libro, del que no recordaba el título.
Utilicé esta imagen, aunque de muy escasa calidad, para ilustrar
una de las últimas publicaciones sobre la investigación: “Vida y legado de
Francisco de Paula Rodríguez…”. Al fin, se le podía poner cara al mayor mecenas
de la educación que había tenido Sanlúcar durante los dos últimos siglos.
Retrato de Francisco de Paula Rodríguez, a la venta en octubre de 2024 en la tienda de antigüedades madrileña “Montbaron Gallery” (web Mercanteifiera.com) |
Pero mi sorpresa fue mayor al escribirme, el pasado 16 de octubre,
otro amigo de Facebook, Juan Antonio Vital Cruz, enviándome una reproducción a
color del retrato en cuestión, cuyo aviso le agradezco. Se había publicado en el grupo de Facebook “Un
viaje a través de la historia del arte”. En esta entrada se citaba, como fuente,
la página web comercial de antigüedades “Antico Antico & Desing”. Siguiendo
esta pista localicé una web italiana dedicada a la venta de antigüedades por
distintos anticuarios (Mercanteifiera.com). Entre ellos se hallaba el
propietario del retrato de Francisco de Paula Rodríguez. Se trata de la tienda
de antigüedades “Montbaron Gallery” situada en Madrid, próxima al Rastro (Web alojada en Todocoleccion.net).
Enseguida contacté con los propietarios para mostrarles mi interés por adquirir
la pintura, solicitándoles una rebaja en el precio, si bien desde el primer momento me respondieron que ya estaba
vendida, aunque pude hacer la reserva en la web (21-octubre-2024). Aún aparece en la web con la señal de mi reserva (11-noviembre-2024). He insistido en estos días, ya sin pedir rebajas, pero la respuesta ha sido la misma. El retrato de Francisco de Paula Rodríguez
ya se había vendido. Ya rulaba en el mercado del Arte. Lo habíamos perdido de nuevo, quizá para siempre.
No cabe duda que es el mismo retrato de aquella fotocopia digital que se publicó en Facebook y me habían facilitado. Hasta el marco y sus desperfectos son iguales. Sin embargo, falta la inscripción situada en la zona inferior del lienzo, que aparecía en la fotocopia, alusiva a Francisco de Paula Rodríguez y Rodríguez Bejarano, como miembro de la Orden de Carlos III y natural de Hispalis (Sevilla). ¿Qué pasó con esta inscripción? Todo parece indicar que la inscripción ha sido eliminada u ocultada bajo repintes. ¿Con qué fin? Quizá para hacerlo pasar, como se está haciendo, por una pintura de la escuela francesa, tal como aún reza en la web referida, para elevar el precio. Nada más lejos de la realidad, pues Francisco de Paula Rodríguez debió mandar hacer este retrato bien durante su estancia en Madrid, tras la concesión de la Orden de Carlos III en 1797, bien ya en Sanlúcar, donde es probable que lo pintara Juan José Bécquer, quien fue maestro de pintura en el Consulado de esta ciudad, además de encargarse de inventariar las obras de arte cuando falleció su propietario.
Pero aún queda otro dilema por resolver. ¿Cómo ha llegado esta pintura a este anticuario de Madrid? ¿Fue robado de dónde estaba? ¿Se la vendió un particular próximo a su paradero? ¿Quizá alguien de la parroquia de Pilas? ¿Quizá el propio Arzobispado o Seminario Metropolitano de Sevilla? ¿Cuenta el vendedor con el correspondiente certificado de autenticidad, donde conste la procedencia?
Posiblemente nunca obtendremos respuesta a estos interrogantes. La
realidad es que sólo nos queda esta copia digital del que fue un gran
benefactor para Sanlúcar, mecenas de la educación de los jóvenes. Este retrato,
que debería estar en lugar destacado de Sanlúcar, ha sufrido unos más que
sospechosas vaivenes por España, lo cual demuestra el escaso interés y falta de
seguridad -en caso de robo-, que ha mostrado el Arzobispado y Seminario
sevillanos por la conservación de su patrimonio artístico y por exaltar a sus
mecenas.
La misma dejadez se puede achacar a la Fundación Francisco de Paula Rodríguez de Sanlúcar, que ha gestionado durante dos siglos aquella herencia millonaria, pero poco se acordaron de mantener viva la memoria del fundador, no preocupándose siquiera de reclamar su retrato al Arzobispado. Este retrato perdido, hallado y nuevamente perdido y mercantilizado con falsas atribuciones y repintados, pertenece a Sanlúcar por derecho propio, porque así lo quiso Francisco de Paula Rodríguez. Y en Sanlúcar debería estar.
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Publicaciones
de Ana Gómez Díaz-Franzón sobre Francisco de Paula Rodríguez y la Fundación de
su nombre en Sanlúcar de Barrameda:
-
"Vida y legado del ilustrado
Francisco de Paula Rodríguez y Rodríguez-Bejarano (Sevilla, 1755 – Sanlúcar de
Barrameda, Cádiz, 1811). La Fundación Francisco de Paula Rodríguez
(1822-2023)". En Desde el templo del lucero. Revista digital de
Historia y Patrimonio. ISNN 2990-3661 (23-enero-2024)
-
"La colección artística de
Francisco de Paula Rodríguez y Rodríguez-Bejarano (1755-1811) en Sanlúcar de
Barrameda (Cádiz), a través de cuatro inventarios". Desde el templo del lucero. Revista digital de Historia y
Patrimonio, ISSN
2990-2661 (2 de julio de 2023)
-
"Ajuar doméstico, plata
labrada, joyas y otros enseres de Francisco de Paula Rodríguez y Joaquina
Sánchez Espinosa, según cuatro inventarios de bienes (1811-1855), en Sanlúcar
de Barrameda (Cádiz)". Desde el templo del Lucero, ISSN 2990-2661 (23 de
agosto de 2023).
-
“Viñas, bodegas y vinos de Francisco
de Paula Rodríguez, entre 1811 y 1855, en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz).
Primeras bodegas documentadas en la provincia de Cádiz, con sistema de
criaderas y solera, para la crianza del vino blanco Manzanilla y vinos de
color”. Desde el templo del lucero. Revista digital de Historia y Patrimonio,
(24 de septiembre de 2023).
-
"Las bibliotecas de Francisco
de Paula Rodríguez (1811), Seminario Conciliar de San Francisco Javier
(1831-1842), e Instituto de Segunda Enseñanza (1842-1847), en Sanlúcar de
Barrameda (Cádiz)". Desde el templo del lucero. Revista digital de
Historia y Patrimonio (1-enero-2024).
-
"Reglamento del colegio de
Escuelas Pías de los Padres Escolapios en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) en los
albores del siglo XX". En Desde el templo del lucero. Revista digital
de Historia y Patrimonio, ISNN 2990-3661 (7-febrero-2024).
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[1] "La colección artística de Francisco de Paula
Rodríguez y Rodríguez-Bejarano (1755-1811) en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), a
través de cuatro inventarios". Desde el templo del Lucero. Revista
digital de Historia y Patrimonio Histórico, ISSN 2990-2661 (2 de julio de
2023).
[2] Sobre el
establecimiento de estas entidades educativas, se puede consultar “Vida y
legado del ilustrado Francisco de Paula Rodríguez y Rodríguez-Bejarano
(Sevilla, 1755 – Sanlúcar de Barrameda, Cádiz, 1811). La Fundación Francisco de
Paula Rodríguez (1822-2023)”, en Desde el templo del
lucero. Revista digital de Historia y Patrimonio (23-enero-2023)
[3] "La
colección artística de Francisco de Paula Rodríguez y Rodríguez-Bejarano
(1755-1811) en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), a través…
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